我一直带领着九年级的实地考察去 波士顿 和马萨诸塞州普利茅斯，从2004年秋天开始. 每年, 牺牲的故事再次激励了我, 勇敢, 勇气, 以及清教徒和爱国者父辈们所表现出的坚毅. 无论我们谈论的是约翰·亚当斯和阿比盖尔·亚当斯以及他们做出的许多牺牲(以及他们留下的世代遗产), 或者英雄保罗·里维尔, Dr. 约瑟夫·沃伦，约翰·汉考克，塞缪尔·亚当斯和其他人，他们都是我不厌其烦的故事. 真正打动我的是什么(而且经常, 我的学生和他们的父母)是成千上万的普通波士顿爱国者(以及独立战争开始后来自其他殖民地的爱国者)的想法，他们在邦克山(以及随后的战斗)冒着生命危险献出了生命。, 他们的名字从未被记录在历史上——离开家庭去争取自由的男人和以无数方式支持这场斗争的女人. 对我来说，提醒我为我做出的巨大牺牲已经成为一个美妙的年度传统.
当我们在 普利茅斯, 我想起了五月花号上102名乘客的可怕故事, 其中51人在第一个冬天之前就死了. 然而，在这51名幸存者中(顺便说一下，只有4名女性)，现代美国大约有10%的人死于癌症.S. 他们的血统可以直接追溯到1620年航行的五月花号乘客. 这些人真的付出了他们的一切. 他们离开了自己的祖国，来到了一片未知的土地，不仅活了下来，而且最终茁壮成长. 从 清教徒，我们上了BCK体育注册官网 经济自由盲目公正的平等，对穷人的关怀， 友谊 与这片土地上的原住民， 自治等等.
然而，在17次旅行之后，去年的主题有所改变. 此前，这次旅行的重点一直是“自由的代价”.“这是我们在旅行和学习的整个过程中，学生(和家长)所关注的主题. 清教徒为精神自由付出了什么代价? 公民自由让国父们付出了什么代价?
肉与肉之战. 精神
旅行前一晚，我躺在床上, 另一个传统, 不愉快的, 这是我每次旅行前准备的东西, 爬在. 我通常躺在床上在脑子里翻看行程, 想着我一定是忘记了什么, 确保设置多个闹钟，这样我就不会睡过头, 等. 这次特别的旅行让我比平时更加不安. 你看到, 作为学生的领导者, 我陷入了困境，说实话, 沮丧, 在我看来，作为一个基督徒和作为一个基督徒生活之间缺乏联系. 许多现代美国基督徒知道不要做“坏事”.“在许多方面，他们的生活与非基督徒有很大的不同. 但, 圣经上说得很清楚，如果你心里有贪欲, 你犯了通奸罪，如果你内心愤怒或憎恨, 你犯了谋杀罪. 在与神保持正确关系的同时，至少享受一点世上罪恶的快乐，这并不是一个新问题. 这是意志与欲望之战的一部分. 保罗在罗马书7章哀叹的肉体. 简单地说，我指的是不冷不热(启示录2). 3:16).
这种挣扎对成年人来说是真实的，但我们的孩子也不例外. 在某些方面，这种斗争对他们来说可能更加困难. 如果能帮助孩子们融入这个世界，他们很容易屈服于诱惑, 实现状态, 获得自尊, 和…, 这样的例子不胜枚举. 如果成年基督徒挣扎于肉体与神的争战. 这种精神，我们为什么要期望我们的孩子会有所不同呢? 仍然, 如果我们让他们留在教堂，就有希望, 让圣经成为我们家最重要的东西, 把它们放进去 基督教学校, 他们肯定会摆脱既“在”世界又“属于”世界的诱惑.
这是我作为一名基督教教育者一直在努力解决的问题. 在这个不眠之夜，我突然有了一个简单的领悟. 说到信仰，在很大程度上，今天的许多年轻人不需要为信仰而努力. 澄清一下，我说的不是为救赎而工作. 我说的是活出一种积极的信心，这需要一个人拥有与基督的关系，以及他在他生命中的工作, 以及积极寻求成圣过程中的意向性. 当一个人在基督教环境中长大, 这是可能的, 如果不常见, 让他的信仰简单地交给他. 救赎的经历是真实的. 信仰的表白是真实的. 但, 当涉及到有意识的精神训练时, 随着时间的推移，帮助一个人变得神圣的东西, 那些事情经常是为他做的. 他被告知要背诵圣经作为学校(和/或教会)作业的一部分, 灵修是家庭或老师主导的事情, 对圣经的知识和圣经素养是通过学术形式(主日学)获得的, 教堂, 及/或基督教学校).
自由的新视角
So, 那天晚上，我躺在那里，一边想着这些事情，一边祈祷, 我突然想到了我们年度旅行主题的修订. 我相信那是圣灵. 而不是专注于“自由的代价”, 第二天早上，在我们离开之前，我向学生们重新提出了这个问题:
作为美国公民，你上一次付出代价是什么时候?
最后一次成为基督徒让你付出代价是什么时候?
第一个问题的答案有很好的BCK体育注册官网公民的讨论点, 公民身份, 权利, 职责, 责任, 等. 但是，第二个问题的答案是一个发人深省的想法. 当然，当我问自己这个问题时，我对答案并不太满意. 如果我诚实的话, 我不确定我是否能想到我的信仰真的让我付出了很高的代价. 当然，有时候我也会因为我的信仰而被嘲笑. 有几次，我对一部电影或一些音乐说“不”，因为我感到内疚. 但, 当我特别想到我们的清教徒祖先时, 以及他们为遵从上帝的召唤所付出的代价, 我为曾经抱怨过我为信仰所忍受的一切而感到羞愧.
所有权和意向性
所以，这是一个挑战. 成为基督徒的代价是什么? 耶稣说, “如果有人愿意跟我来, 他必须克制自己, 天天背起他的十字架, 来跟从我”(路加福音9:23)。. 对一些人来说，已经付出了巨大的代价. 对于我们大多数21世纪的美国人来说，没有. 让我们在这里小心点. 我们不需要采取殉道者情结，我们需要故意为自己制造痛苦，以更好地认同基督. 最重要的是, 当你的信仰和世界观交给你的时候, 到目前为止，它只能渗透到内心. 必须有一定程度的所有权和意向性. 上面列出的所有事情(圣经记忆), 查经班, 教堂, 布道, 正式的教学, 等.)是好的、美妙的、重要的和必要的. 它们不需要被替换. 他们需要得到培训和机会的支持，让人们 调动他们的“信仰肌肉”.” 作为学校领导, 我感谢上帝让我在那个不眠的沮丧之夜明白了这一点. 我想更好地向学生传授精神学科, 教他们如何走出去, 然后为他们提供这样做的机会.
正如人们所说，上帝没有孙子. 基督教没有世代之分. 每个人都必须拥有自己的信仰和与永生的基督的关系. 为了关系的存在，意向性是强制性的.
丹·斯通是黎明基督教学院的校长. 他对美国历史的热情从他在学校担任的教学角色中可以清楚地看到. 黎明基督教学院是美国和国外众多原则方法学校之一. 更多地了解我们的学校, 请注册一个私人旅游或联系卡罗尔·哈斯廷在khasting@dayspringchristian.Com或717-285-2000.